Мадхья Прадешийн Ужжайн хотод хийх шилдэг 14 зүйл

2024 Зохиолч: Cyrus Reynolds | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-08 20:15

Ужжайн нь Манду, Омкарешвар нартай хамт Мадхья Прадешийн Малвар мужийн Алтан гурвалжингийн нэг хэсэг юм. Мужийн баруун өмнөд хэсэгт орших энэхүү ариун хот нь Энэтхэгийн долоон ариун хотын нэгд тооцогддог бөгөөд энэ нь Хинду шашны мөргөлийн хамгийн алдартай газруудын нэг юм. Ужжайн нь ялангуяа хотыг хамгаалдаг бүх элементийг устгагч Махакал бурханы догшин дүрээр Шива бурхантай холбоотой байдаг.

Ужжайн хот суурин газар байсан нь МЭӨ 700 жилийн тэртээ Аванти хаант улсын нийслэл Авантика гэгддэг байсан үеийг Хиндугийн "Махабхарата" туульд дурдсан байдаг. Энэхүү цэцэглэн хөгжиж буй хаант улс нь хойд болон өмнөд Энэтхэгийн хоорондох худалдааны зам дээр байв. Энэ хотыг МЭӨ 4-р зуунд Маурийн анхны эзэн хаан Чандрагупта эзлэн авч, чухал ач холбогдолтой хэвээр байв.

Ужжайн эртний болон орчин үеийн уран зохиолд ч мөн онцлогтой. 5-р зууны Энэтхэгийн сонгодог санскрит яруу найрагч Махакави Калидаса Гупта гүрний ордны яруу найрагч байсан бөгөөд "Мегадута" хэмээх бүтээлдээ тус хотыг дүрсэлсэн байдаг. Саяхан алдарт зохиолч Э. М. Форстер 20-р зууны эхээр энэ нутгаар аялж, энэ тухай бичжээ.

Сүм хийдэд зочлох нь Ужжайнд хийх хамгийн шилдэг зүйлсийн нэг юм. Гэсэн хэдий ч бусад олон зүйл бийшашин шүтдэггүй хүмүүст зориулсан сонирхолтой газрууд. Төмөр замын буудлын хойд талд орших хотын Хуучин хот нь хамгийн уур амьсгалтай.

Kumbh Mela-д оролцох

Хинду сударт Самудра Мантан гэгддэг бурхад ба чөтгөрүүдийн хоорондох домогт тулааны үеэр амритын дусал (үхэшгүй мөнхийн нектар) унадаг дөрвөн ариун газрын нэг нь Ужжайн гэж бичсэн байдаг. Kumbh Mela наадам нь эдгээр газар бүрт (бусад нь Уттаракханд дахь Харидвар, Уттар Прадеш дахь Аллахабад, Махараштра дахь Нашик) 12 жилд нэг удаа болдог. Ужжайн дахь наадмыг гаригуудын тодорхой тохиргооноос шалтгаалан Simhastha Kumbh Mela гэж нэрлэдэг бөгөөд дараагийнх нь 2028 онд тохиох болно. Гэхдээ энэ наадамд оролцох нь сул дорой хүмүүст зориулагдсангүй! Энэ бол дэлхийн хамгийн том шашны цугларалт бөгөөд өдөр бүр сая сая мөргөлчид болон садху (Хинду шашны ариун хүмүүс) цуглардаг. Тэд Шипра голд усанд орж нүглээ цэвэрлэхийн тулд жагсаалаар ирж, сониуч сүнслэг эрэл хайгчдад илтгэл тавьдаг.

Ариун сүм рүү ороорой

Ужжайн бол сүм хийдийн хот бөгөөд тус бүр нь үүнтэй холбоотой домог түүхтэй. Үнэн хэрэгтээ маш олон сүм хийд байдаг тул бүгдийг нь яарахгүйгээр үзэхэд дор хаяж хоёр өдөр шаардлагатай болно. Шива бурханы оршдог Махакалешварын сүм бол гол сүм юм. Энэ нь өдөр бүрийн эхэнд шүтээнийг ариун үнсээр түрхдэг өвөрмөц зан үйлтэй байдаг. Ариун сүмийн эсрэг талд Бада Ганеш Мандир дахь хайртай заан толгойт бурхны (Шива бурханы хүү) асар том шүтээн үнэ цэнэтэй юм.биширдэг. Нуурын эсрэг талд, Рам Гат руу явах замд Харсидди Мата сүм бол Ужжайн дахь шакти (эмэгтэйчүүдийн энерги) шүтдэг өөр нэг алдартай сүм юм. Ариун сүмийг 18-р зуунд маратчууд сэргээн засварласан бөгөөд түүний хоёр баганыг Наваратри наадмын үеэр олон зуун чийдэнгээр сайхан гэрэлтүүлжээ. Хотын хойд талд, Шипра голын эсрэг талд сүсэгтэн олон Тарнийн зан үйлийн нэг хэсэг болгон түүний сүмд Кал Бхайрав бурханд архи өгдөг. Шива бурханы айдас төрүүлэм илрэл нь тэрээр хотыг хамгаалахад тусалдаг бөгөөд Royal Stag вискид дуртай бололтой. Бусад шилдэг сүмүүдэд Ужжайны гол захын бүс дэх Гопал Мандир, Чинтаман Ганеш сүм, ISKCON сүм, Мангал Нат Мандир орно. Шипра голын эрэг дээрх Сиддхаватад сүм байдаг бөгөөд тэнд Парвати дарь эх тарьсан хуучин баньян модыг суулгасан гэж үздэг. 7-р зуунд гүн ухаантан, яруу найрагч Бхартрихари бясалгаж байсан Бхартрихари агуйд жижиг сүм байдаг. Энд үнсэнд дарагдсан Нат садхус байнга очдог.

Голын усанд бие сэтгэлээ цэвэрлэ

Кшипра гол гэгддэг Шипра гол нь Энэтхэгийн хамгийн ариун голуудын нэг юм. 6-р зуунд Шива бурхантай холбоотой эртний Хинду шашны "Сканда Пурана" зохиолд энэ тухай олон түүх бий. Голын усанд орох нь зогсонги усны бохирдолтой хэдий ч бие, сэтгэлийг ариусгадаг гэж үздэг. Үүнийг хийх хамгийн алдартай газар бол Рам Гат бөгөөд Рам лорд эцгийнхээ сүүлчийн ёслолыг хийсэн гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч тэндголын дагуух бусад алдартай усанд ордог газрууд.

Голын эрэг дээрх нутгийн амьдралыг ажиглах

Хэдийгээр та Рам Гатын шашны ач холбогдлыг сонирхдоггүй байсан ч өдөр тутмын амьдралыг ажиглахын тулд тэнд хэсэг хугацаа зарцуулах нь зүйтэй. Гат нь голын дагуу нэг километр (0.6 миль) үргэлжилдэг бөгөөд нэг захаас нөгөө зах хүртэл алхах боломжтой. Өглөө эрт нарны туяа сүм дуганыг дулаацуулж, сүмийн хонхны дуу агаарт чичирч, хүмүүс өглөөний тахилгын зан үйлийг хийдэг бол үнэхээр сэтгэл хөдлөм байдаг. Сууж, амрах нам гүм газар ол, тэгвэл амар амгаланг мэдрэх тусам цаг алга болно.

Орой Аарти-д оролцоорой

Нар жаргах үед Рам Гат нь шороон чийдэнгийн сэтгэл татам гэрэлтэх, илүү их хонх дуугарах, тарни унших зэргээр амилан ирдэг. Шипра аарти гэгддэг энэхүү зан үйл нь орой бүр голыг хүндэтгэх зорилгоор болдог. Дэнлүүг голын эрэг дээр байрлуулж, хойд зүгт Шива бурханы орших Гималайн нутаг руу зөөв. Энэ бол бодит тэнгэрлэг эрч хүчээр тайвшруулж, өөдрөг болгодог мартагдашгүй туршлага юм. Завь хөлсөлж аваад голын эрэг дээр гарч өөр өнцгөөс харах боломжтой.

Гудамжны хоолны дээж

Ужжайны бүс нутгийн гудамжны хоол нь Гужарати, Махараштриан, Ражастани амттануудын сэтгэл татам холимог юм. Зууш үйлчилдэг олон арван тэргэнцэрүүд хотын цагны цамхагийн хажууд байрлах Tower Chowk дээр цуглардаг.орой. Пани пури, бхел пури, вада пав, качори, жалеби, самоса, поха, масала бхутта, янз бүрийн төрлийн чаат, сабудана хичиди, барууны хот дог, зайрмаг гэх мэт толгой эргэм олон төрлийн бүтээгдэхүүн байдаг. Рабри (чихэрлэсэн хураангуй сүү) -ээр бүрсэн мөсөн гола (буталсан амттай мөс) нь ер бусын юм. Энэ бол хоолны диваажин!

Ужжайн нь бханг тадайгаараа алдартай ч болгоомжтой байхыг зөвлөж байна. Энэхүү сүүн ундаа нь каннабисын оогоор хийгдсэн бөгөөд Шива бурхан тэргүүлдэг тэндхийн дэлгүүрүүдэд нээлттэй зарагддаг. Бханг нь Хинду соёлын ариун бодис бөгөөд бурхантай нягт холбоотой байдаг тул гайхах хэрэггүй. Ариун сүмийн ойролцоох Махакалешварын замд байрлах Шри Махакалешвар Бханг Гота нь зуу гаруй жилийн настай. Үүнийг Энэтхэгийн алдартай аялал жуулчлалын болон хоолны "Highway on my Plate" шоунд үзүүлсэн.

Хуучин хотын эгнээгээр төөрөх

Ужжайн бол сүм хийдийн хот шигээ гудамжны хот юм. Төмөр замын вокзалаас доошоо голын эрэг хүртэл урсах нарийхан эгнээ могойнууд. Зарим нь маш нарийхан тул машин өнгөрөх боломжгүй ч явганаар аялахад тохиромжтой. Хуучин хотын зүрхэнд орших Гопал Мандирын эргэн тойронд байгаа хүмүүс төөрөхөд маш тохиромжтой. Тэдгээр нь гарын авлагад тусгагдаагүй бөгөөд онцгүй мэт санагдаж болох ч хотын салшгүй нэг хэсэг юм. Та булан бүрээс цааш юу өрнөхийг хэзээ ч мэдэхгүй. Энэ бол Рам Гатаар зугаалахаас гадна хотыг жинхэнэ утгаар нь мэдрэхийн тулд хийж чадах хамгийн сайн зүйлсийн нэг юм!

Базаруудад хямдралтай

Ужжайны өнгөлөг захууд ч хотын сэтгэл татам байдлыг илэрхийлдэг. Та тэднийг галт тэрэгний буудлын хойд талын гудамжнаас олох болно, Гопал Мандирын эргэн тойронд хамгийн хөл хөдөлгөөн ихтэй байдаг. Худалдагч, машин тэрэг, хүмүүсийн дайралт дунд зэс барималаас эхлээд хувцас хунар хүртэл төрөл бүрийн бараа худалдаалагдаж байна. Нэхмэл эдлэл элбэг бөгөөд олон дэлгүүрүүд дабу гэгддэг орон нутгийн онцлог болох батик хэвлэмэл даавуун даавуугаар дүүрэн байдаг.

Бэхругарх тосгоноос Батик худалдаж аваарай

Хэрэв та Энэтхэгийн нэхмэл эдлэлд дуртай бол батик хэвлэдэг ойролцоох Бехругарх (мөн Бхайрогарх гэж нэрлэдэг) тосгоноор аялахыг зөвлөж байна. Энэ тосгон нь Ужжайн хотын хойд захад Кал Бхайрав болон Мангал Натх сүмийн хооронд байрладаг. Энэ нь Могалын эрин үед Ражастан, Гужаратын гар урчууд нүүж ирснээс хойш олон зуун жилийн турш Мадхья Прадеш мужид батик урлагийн төв байсаар ирсэн. Энэ өдрүүдэд тус тосгонд 800 орчим гар урчууд уламжлалт батик хэвлэх ажилд оролцдог. Энэ нь даавуу, сарис, зөөлөвчний бүрээс, ороолт, алчуур, салфетка болон бусад зүйл дээр хийгддэг!

Калиадегийн ордны архитектурыг биширээрэй

Бэхругархаас хойш хэдэн километрийн зайд явбал 15-р зууны улаан элсэн чулуун Калиядегийн ордны туурь хүрэх болно. Энэ нь Малвагийн султан Махмуд Хилжийн үед Шипра гол дээр баригдсан бөгөөд гайхалтай бөмбөгөр перс архитектуртай. Та бага зэрэг төсөөлөн бодох юм бол энэ хөгжил цэцэглэлтийн үед Ужжайн ямар байсныг төсөөлж чадна. Энэ бүс нутагт султанууд ордон барих ажил ид өрнөж байсан үе. Калиядегийн ордны урт коридорын нэг дэх бичээсүүд нь Моголын нөлөө бүхий эзэн хаан Акбар, Жехангир нар зочилж байсныг харуулж байна. 1818 онд Маратха, Пиндарис нарын хооронд болсон дайнд уг ордон эвдэрч сүйдсэн бөгөөд 1920 он хүртэл Гвалиорын Махаража Сэр Мадхо Рао Сциндиа түүнийг сэргээн засварлах хүртэл үл тоомсорлож байжээ. Энэ нь одоо хаягдсан бөгөөд зочдод нуман хаалгаар нь алхаж, нарны сүмийг үзэх боломжтой.

Бурхан Кришна хаана сурч байсныг хараарай

Сүнслэг хандлагатай хүмүүс Мангал Нат Мандир руу явах замдаа Сандипани Ашрамд зогсоход талархах болно. Энэ нь Хинду сударт Бурхан Кришнад заасан гэж тэмдэглэсэн гуру Сандипани Мунид харьяалагддаг. Ашрам бол 3000 гаруй жилийн турш эрдэм шинжилгээний нэр хүндтэй төв байсан бололтой! Өнөөдөр үүнийг удирдаж буй тахилч нар бол гуругийн шууд үр удам юм. Ашрамыг өвөрмөц болгодог зүйл бол тэнд Нандигийн хөшөө (Шива бурханы машин, бух) ховор байрлалтай байдаг. Бусад үзвэрүүд нь Сандипани Мунигийн дурсгалд зориулсан бунхан, эртний Шива сүм, ашрамыг усаар хангадаг Гомти Кунд хэмээх усан сан юм. Кришна бурхан Гомти голоос ус авчрахын тулд тэнд хөлөө дарсан гэдэг. Хоёр онцлох зүйл бол Бурхан Кришна бичихийн тулд шиферээ угаасан газар болон түүнд хамаарах хөлийн мөр юм. Ашрам одоо ч үйл ажиллагаагаа явуулж байгаа бөгөөд жил бүрийн 4-р сараас 6-р сар хүртэл Ведэд, ялангуяа Шукла Яжур Ведад зуны сургалт явуулдаг.

СурахЭртний Энэтхэгийн одон орон судлалын тухай

Ужжайн нь газарзүйн ер бусын байршилтай-Хавдар халуун орны нутгаар дамжин өнгөрдөг төдийгүй 1884 онд Гринвич хотод дэлхийн албан ёсны Ерөнхий Меридианыг байрлуулахаас өмнө Энэтхэгийн Ерөнхий Меридиан (тэг градус уртрагийн) байсан. Үүнийг дараах байдлаар тодорхойлсон. Эртний Энэтхэгийн математикч, зурхайчид Ужжайныг Авантика гэгддэг байсан үе. Энэ нь 4-р зуунд бичигдсэн одон орон судлалын талаархи хамгийн эртний Хинду бичвэрүүдийн нэг болох Сурья Сиддхантад бичигдсэн байдаг. Ужжайн бол 6-7-р зууны математик, одон орон судлалын судалгааны чухал төв байв. Харамсалтай нь, 1235 онд Дели хотоос Султан Илтутмиш довтлоход хотын анхны ажиглалтын газар сүйрсэн. 18-р зуунд л Махаража Савай Жай Сингх Жантар Мантар гэгддэг одоо байгаа газрыг барьсан юм. Энэ бол түүний Энэтхэгт барьсан таван ажиглалтын нэг (бусад нь Дели, Матхура, Варанаси, Жайпурт байдаг) бөгөөд одоо ч ашиглагдаж байгаа цорын ганц нь юм. Түүний сонирхолтой одон орон судлалын хэрэгслүүд нь сүүдэр тусгах замаар ажилладаг. Жантар Мантар өдөр бүр нээлттэй бөгөөд насанд хүрэгчид 10 рупигийн орох хураамжтай. Хэрэв та зуны туйлын өдөр буюу 6-р сарын 21-ний үд дунд тэнд байвал нар шууд дээш хөдөлж, таны сүүдэр нэг минутын турш бүрмөсөн алга болно!

Ужжайны музейн цагийг буцаах

Ujjain нь түүх, археологийн сонирхогчдын сонирхлыг татахуйц чанартай цөөн хэдэн музейтэй. Төмөр замын буудлын зүүн талд Доктор В. С. Ваканкар Санграхалая гэж нэрлэгддэг1957 онд Мадхья Прадешийн эртний зурсан Бхимбетка хадны агуйг санамсаргүйгээр олсон шагналт Энэтхэгийн археологичоос хойш. Эдгээр нь Энэтхэгийн ЮНЕСКО-гийн дэлхийн өвд бүртгэгдсэн ховор дурсгалуудын нэг юм. Музейд эртний хадны зургуудыг багтаасан гайхалтай олдворуудын цуглуулга бий.

Нуурын урд талд байрлах Тривени урлаг, археологийн музей (даваа гаригт хаалттай) 2016 онд байгуулагдсан. Энэ нь Шива, Вишну ноёдтой холбоотой шашны баримал, урлаг, эмэгтэй энергийн шакти зэргийг харуулсан гурван тусдаа галерейтай.. Үүнээс гадна Викрам их сургуулийн Викрам Кирти Мандирын музейн олон олдворыг музейд шилжүүлсэн байна. Эдгээр нь МЭӨ 58 онд хамаарах Викрам эрин үеийн Нармадагийн хөндийн соёл иргэншлийн янз бүрийн эд зүйлсээс бүрддэг. Ойролцоох Жайн музейд Жайн шашинд хамаарах олдворуудын иж бүрэн цуглуулга бий.

Санскрит сонгодог уран зохиол, урлагийг судлах

Соёлын тас шувууд Доктор В. С. Ваканкар Санграхалаягаас бага зэрэг доош орших Калидаса академи руу явах ёстой. Мадхья Прадешийн засгийн газар үүнийг 1978 онд Энэтхэгийн Шекспир гэгддэг яруу найрагч Махакави Калидасагийн бүтээлүүдийг хадгалах зорилгоор байгуулжээ. Үүний зорилго нь санскрит сонгодог уран зохиол, урлагийг ерөнхийд нь судлах, сурталчлах явдал юм. Асар том кампус нь 4000 гаруй номтой (зарим нь англи хэл дээр) олон нийтэд нээлттэй номын сантай. Уран зураг, баримал, гар бичмэл, тайзны хувцас, маск, хөгжмийн зэмсэг бас бий. Дээрээс нь Калидасагийн бүтээлүүдэд дурдсан ургамал бүхий цэцэрлэг. Тус академи нь сургалт семинар, жүжиг, кино, сонгодог болон ардын хөгжмийн тоглолт, жил бүр долоо хоног үргэлжилдэг Калидаса Самарогийн наадам (ихэвчлэн жил бүрийн 11-р сард) зэрэг олон арга хэмжээний хөтөлбөрийг зохион байгуулдаг.