Хатан хааны гэрээр дамжуулан Энэтхэгийн Одиша хотын соёлыг судлах

2024 Зохиолч: Cyrus Reynolds | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-08 19:56

"Энэ бол язгуур ордны газар байсан" гэж миний хөтлөгч Одишагийн Аул хааны гэр бүлийн одоогийн тэргүүн Ража Браж Кешари Деб 400 жилийн настай Килла Аул ордоныхоо цаг агаарын бохирдсон үлдэгдлийг тойрон харуулахдаа тайлбарлав. Одоо сул байгаа хашааны өөдөөс харсан тавцан дээр бидний зогсох газрын хажууд хуучин сэнтийн өргөө байсан. Түүний хатуу гаднах байдал нь ордны онцлох хэсгийг агуулсан гэдгийг илтгэсэнгүй: Бельгийн өнгөт шилээр шигтгэсэн тогос хээтэй Ражастани маягийн Миенакари гэрэл зураг. Төсөөлөл минь бадрааж, би тэнд хуучин хаад төрийн чухал ажлыг удирдаж байхдаа эсвэл гэр бүлийнхэнтэйгээ амьд хөгжим, бүжгийн шоу үзэж байхдаа сууж байхыг төсөөлөв.

Ордон нь анх 1590 онд Ража Теланга Рамачандра Дебад хаант улсаа байгуулахын тулд Могалууд олгосон газар дээрх энгийн шавар цайз байсан. Тэрээр одоогийн Одишагийн сүүлчийн бие даасан Хинду хаан Теланга Мукундагийн ууган хүү байв. Өмнөд Энэтхэгийн Чалукья гүрний Деба. Хаан 1568 онд улс төрийн тогтворгүй байдал, урвалт, Афганистаны түрэмгийллийн үймээн самуунтай үед алагдах хүртлээ Каттак дахь Барабати цайзыг захирч байв. Нөхцөл байдал үүнийг албадсанхааны эхнэр, хөвгүүд зугтаж, Могалууд засгийн эрхэнд орсны дараа л хааны ууган хүүг хууль ёсны захирагч гэж хүлээн зөвшөөрсөн.

Түүнээс хойш Килла Аул 19 үеийн удирдагчдын өлгий болсон хэдий ч 1947 онд Энэтхэг Британичуудаас чөлөөлөгдсөний дараа хааны гэр бүлийнхэн албан ёсны эрх мэдлээ алдсан. Энэтхэг дэх бусад хааны гэр бүлийн нэгэн адил Одишагийн хааны гэр бүлүүд албан ёсны эрх мэдлээ алдсан. Шинээр байгуулагдсан Энэтхэгийн Холбоотой "ноёдын мужууд" гэгддэг тэдний вант улсуудыг нэгтгэв. Эцэст нь Энэтхэгийн засгийн газар тэдний цол хэргэм, нөхөн төлбөрийг ("хувийн түрийвч") татан буулгаж, хэдийгээр хааны удам угсаатай ч гэсэн жирийн ард түмнийхээ хувиар өөрсдийгөө тэжээхээр болжээ.

Орлого олж, өв уламжлалаа хадгалахын тулд улам бүр нэмэгдэж буй хааны гэр бүлийн гишүүд Ражастан мужид түгээмэл байдаг гэр бүлийн өв уламжлалыг баримталж, аажмаар зочдод байраа нээж байна. Одиша дахь хааны гэр бүлүүд нь аялал жуулчлалын дэд бүтэц байхгүй бүс нутагт байрладаг.

Гэрийн байрууд нь олны хөлөөс холдохыг хүссэн аялагчдад эдгээр гадаа бүсийг хүртээмжтэй болгоод зогсохгүй, соёлын гүн гүнзгий, утга учиртай туршлага хуримтлуулах онцгой боломжийг олгодог. Баян, онгон дагшин, өмч нь тийм биш юм. Гэсэн хэдий ч тэдний түүхий байдал нь таталцлын нэг хэсэг юм. Эдгээр нь өнгөрсөн үеийг харах цонхоор хангадаг амьд музей шиг юм. Үл хөдлөх хөрөнгө бүр өөрийн гэсэн сэтгэл татам байдаг бөгөөд өөр өөр, өвөрмөц зүйлийг санал болгодог. Хатан хааны гэрийн эзэдтэй хийсэн хамгийн сайн үнэлж баршгүй хувийн харилцааг дурдахгүй байх!

Миний Килла Аулд хийсэн аялал ширэнгэн ой дундуур зам дагуу, нурж унасан ордны балгасуудын хажуугаар дундад зууны үеийн усанд орох цөөрөм рүү уруудах шаттай хуучин хааны эмэгтэйчүүдийн ордон хүртэл явлаа. 33 акр талбай бүхий газрын эргэн тойронд ховор ургамал (сүрчиг болон амтлагч бирьяни болгон ашигладаг кевда), 20 гаруй төрлийн жимсний мод, анхилуун үнэрт наг шампа цэцэг (хүлжээр алдартай), далдуу мод, … өвөг дээдсийн ургамлын цэцэрлэг, хуучин жүчээ, гэр бүлийн сүм.

Хааны ордон болон зочны өрөөнүүд нь халдагчдыг оруулахгүйн тулд зориудаар төөрөгдөлд оруулдаг хаалга, хашааны цаана байрладаг. Би хажуугийн хаалган дээр ирснээ олж мэдэв. Ордны томоохон гол хаалга нь Харасрота голын урд байдаг тул зочдод завиар буцаж ирдэг байсан.

Үнэхээр голын эрэг орчмын газар бол нар жаргах үед байх онцгой газар юм. Бид галын эргэн тойронд коктейль уусан бол гэрийн эзний нэрийн хуудас болох голын шинэхэн утсан сам хорхойг галын дөл дээр чанаж, оройн зоог барьж байв. Тэнд орон нутгийн 24 хоолыг ээлжлэн хийдэг. Миний тансаг үдийн хоолонд амтат исгэлэн улаан лоолийн chutney, загасны кофта, жекфрут карри, шарсан хулуу цэцэг, ченна пода (шарсан карамелжуулсан бяслагны амттан) орсон. Гэрийн эзэгтэй намайг пахала (будаа, аарц, амтлагчаар хийсэн алдартай бөгөөд маш их дуртай Одиа хоол) хийж үзээгүйг сонсоод гал тогооны ажилчдыг бодон бэлдэж өгөхийг хүссэн бол мэдлэгтэй гэрийн эзэн надад хоолны онцлогийн талаар зааж өгсөн. Шар айраг уусан Энэтхэгийн улс төр.

Зарим дурсамжтайБхитарканика үндэсний цэцэрлэгт хүрээлэнгээр завиар зугаалж, тосгоны охидын уламжлалт бүжгийн үзүүлбэр, голын арал руу завиар гулгах зэрэг нь миний амралтыг төгс төгөлдөр болгосон. Одишагийн буддын шашны газрууд бас нэг цагийн зайтай.

Дараа нь гурван цаг машинаар дотогш явсаар хөрш зэргэлдээ Баруун Бенгалын Панчакоте Раж гүрний захирагч Ража Жиоти Прасад Сингх Деогийн хуучин зугаа цэнгэлийн ордон Кила Далижода руу авчирлаа. Та хаан байхдаа яах вэ? Та өөрийн ойгоо худалдаж аваад тэднийхээс илүү гайхалтай Британийн хуурамч харш барь! 1931 онд Далижодагийн ойн хүрээний нэрээр нэрлэгдсэн Кила Далижода ийм байдлаар бий болсон. Миний гэрийн эздийн (хааны ач хүү Дебжит Сингх Део болон түүний эхнэр Намрата нарын) хэлснээр, Варанасигийн бүжигчин охидтой гедонист Холи фестивалийн ан агнуурын үдэшлэгийн нэг хэсэг байсан. хөгжилтэй.

Өмчлөлийн амьдрал өнөө үед үүнээс өөр байж болохгүй. Гэрийн эзэд түүнийг хаягдаж, нүүлгэн шилжүүлэгчдээс аварч, сэргээн засварлах ажил үргэлжилсээр байхад атаархмаар зохицон бие даасан амьдралын хэв маягаар амьдарч байна. Гэсэн хэдий ч харшийн хуучин ертөнцийн сүр жавхланг бүхэлд нь сэргээж, гэрлийг тусгаж, анхаарал татахуйц нуман хэлбэртэй өнгөт шилэн цонхтой болжээ. Харамсалтай нь орлуулах боломжгүй зүйл бол ой юм (Ихэнх хэсэг нь Энэтхэгийн дараа алга болсон).засгийн газар авсан). Хөдөөгийн бүдүүлэг ландшафттай харьцуулахад өндөр хүрэн латерит чулуун үл хөдлөх хөрөнгө хэрхэн ганцаардмал харагдах нь намайг гайхшруулсан. Энэ нь тухайн газар нутгийг судлахад тохиромжтой суурь болж өгсөн нь тодорхой болсон.

Килла Аул дахь тайвшрах уур амьсгалаас ялгаатай нь Кила Далижода нь идэвхтэй гэр бүлүүдэд хамгийн тохиромжтой бөгөөд дор хаяж долоо хоног амьдрахад хангалттай. Органик газар тариалан, зэрлэг ан амьтад, зураг зурах, хоол хийх, Хинду домог зүй, нутгийн овгийн нийгэмлэгийн сайн сайхны төлөөх хосолсон сонирхол нь хүн бүрт ямар нэгэн зүйл байдаг гэсэн үг.

Өглөөний 6 цагт ойн аялал намайг соёл иргэншлээс бүрмөсөн таслагдсан, уугуул Сабар омгийнхон амьдардаг алслагдсан тосгонд аваачлаа. Мунда овгийн гишүүд гэрт нь ойртох тусам задгай шар айрагны газар байгуулж, ан агнуурын оронд өөрсдийгөө тэжээхийн тулд хүчтэй исгэсэн уламжлалт ханиа будааны шар айраг зардаг. Айлчлалынхаа үеэр би овгийн нэрт зураачтай уулзаж, үнээний өндөр настны гэрт зочилж, айлын торгон хорхойг гайхшруулж, ресторанд байдаггүй гэр бүлийн онцгой жоруудын талаар олж мэдсэн.

Гайлаксми ордон, байгальд дурлагчдын очих хамгийн тохиромжтой газар бол миний дараагийн зогсоол байлаа. Энэ нь Энэтхэгт хаадын удмын гэрт дархан цаазат ойд үлдэх боломжтой цорын ганц газар байж магадгүй юм. Дэнканал дахь хурдны замаас ердөө 10 минутын зайтай, бутлаг шороон зам нь өтгөн ургамлаар бүрхэгдсэн бөгөөд эцэст нь цагаан "хий үзэгдэл" ордон (үйлчлэгч нарын зохих шошготой) байдаг өндөрлөг талбай руу нээгдэв.миний өмнө боссон.

1930-аад оны хааны ордныг эзний өвөө, Динканалын хуучин хааны гурав дахь хүү Раж Кумар Сришеш Пратап Сингх Део барьсан. Түүний сонирхол нь зохиол бичих, кино бүтээх, ид шид зэрэг байв. Энэ үл хөдлөх хөрөнгө нь Дэнканал хотод алдартай Лаксми бурханд зориулсан жил бүр болдог Гайлаксми Пужагаас нэрээ авсан. Ойролцоох ойд мөн зэрлэг заанууд байдаг. Тэд зуны улиралд гэрийн эздийн цэцэрлэгт байдаг манго мод руу дайрахаар ирдэг. (Яагаад гэдгийг би ойлгож байна. Миний өдрийн хоолны онцлох зүйл бол улирлын анхны ургацаар хийсэн амтат амтлаг, халуун ногоотой манго хоол байсан). Богино алхаад нуурын эрэг дээр сууж байхдаа өөр олон төрлийн шувууд, амьтдыг харж болно.

Энэ үл хөдлөх хөрөнгийн сэтгэл татам уулархаг панорама нь ар талд нь сүр жавхлантай өргөгдсөн Мега (Үүлэн) толгод ноёрхдог. 1990-ээд оны сүүлчээр гэрийн эзний аав (анчин байгаль хамгаалагч болсон) тосгоныхныг мод огтолж байгаа хүнийг барихыг ятгах хүртэл 1990-ээд оны сүүлээр толгод үржил шимгүй байсан гэхэд итгэхэд бэрх. Хөтлөгч Ж. П. Сингх Део зочдыг өглөөний хоёр цагийн турш ширэнгэн ой дундуур овгийн тосгон руу алхаж байна. Гэсэн хэдий ч би яаран мартдаггүй зүйл бол гэрийн зочны өрөөний эртний шүүгээнд хурц шүдтэй, догшин ширүүн төрхтэй хүн иддэг барын хадгалсан арьс юм. Барыг 83 хүний амийг авч одсоны дараа Одишагийн засгийн газрын хүсэлтээр гэрийн эзний аав буудсан байна.

Миний эцсийн очих газар бол Дэнканал ордон байсанДинканал хааны гэр бүл, Одишагийн Гархжат толгодын бэлд. Энэхүү ордон нь 19-р зууны сүүлчээр 100 гаруй жилийн өмнө түрэмгийлэгч Маратасын эсрэг үргэлжилсэн тулаан болсон цайзын суурин дээр баригдсан. Гэсэн хэдий ч гэр бүлийн түүх нь 1529 онд Одиша хааны армийн командлагч Хари Сингх Видьядхар орон нутгийн Дэнканал ахлагчийг ялж, бүс нутгийг захирч байсан үеэс эхэлдэг. Динканал хааны гэр бүлийн одоогийн тэргүүн, бригадир Ража Камахья Прасад Сингх Део А. В. С. М Энэтхэгийн армид алба хааж, мөн Энэтхэгийн Батлан хамгаалахын сайдаар ажиллаж байжээ. Сайхан хошигнолтой тэрээр эхнэрийнхээ гэр бүлийн гишүүдээс бүрдсэн Энэтхэгийн "The Henpecked Husbands Association"-г үүсгэн байгуулсан гэж мэдэгддэг.

Хэдийгээр ордон нь хэтэрхий албан ёсны биш ч гэсэн илт дэгжин харагддаг ч хүрэлцэн ирэхдээ сэтгэл санааны дарамтад орохгүй байх нь хэцүү байдаг. Хоёр дурсгалт хаалгатай орц нь хамгийн багаар бодоход гайхалтай юм. Гоёл чимэглэлийн давхар хаалга нь ордны хүлээн авалтын хэсэг рүү орох шат бүхий хашаанд нээгдэнэ. Өнгө өнгийн арслангийн барималууд хаалгыг хамгаалж, дээд талд нь хөгжимчид хүндэт зочдод зориулж тоглодог бөмбөгөр асар байрладаг. Шатаар өгсөхдөө би зочны өрөөнд асар том улаан өнгийн зааны толгойтой таксидермийн монтёрыг гайхшруулан удирдаж байгааг олж харав. 1929 онд заан хаанд буудуулахаасаа өмнө есөн хүний аминд хүрсэн бололтой.

Миний эелдэг хөтлөгчид, намуухан үгтэй угсаа залгамжлах ханхүү Ражкумар Ювараж Амар Жиоти Сингх Део болон түүний эрч хүчтэй эхнэрМинал, намайг хурдан тайвшруулаарай. Хөтлөгч надад аялан тоглолт хийх үеэрээ хааны гэр бүлийн өв уламжлалыг өнгөрсөн үеийн сонирхолтой түүх, үлгэрээр ярьж өгсөн. Өмнөх хаадын зургаар чимэглэгдсэн дурбар (үзэгчдийн) танхим зэрэг төрөлхийн байгууламжууд нь маш сайн хадгалагдсан гол цэгүүд юм.

Ашигтай хэвээр байгаа дайны зэвсэг зэрэг чухал ач холбогдолтой төрөл бүрийн зүйлсийг дэлгэн үзүүлж байна. Ховор ном, гар бичмэлүүдээр дүүрэн ордны номын сан зочдод нээлттэй. Бусад ер бусын, гэхдээ төдийлөн ойлгомжгүй талуудад олон зуун жилийн түүхтэй бурхантай гэр бүлийн сүм, орчлон ертөнц, бүтээл, амьдралыг харуулсан сийлбэр бүхий хуучин чулуун мандап (шашны зан үйлийн тавцан) багтдаг. Тэд Одиша хэлээр чулуу ярьдаг бөгөөд энэ нь үнэн гэж хэлдэг.

Ордны өнөөгийн дүр төрхийг уран сайхны эзэгтэй голлон хариуцдаг. Тэрээр зочдод зориулсан хэдхэн өрөөнөөс эхлээд сүүлийн 27 жилийн хугацаанд үүнийг аажмаар өөрчилсөн. Би түүний гэр бүлийн өв залгамжлалыг амьд чимэглэлтэй хослуулан гоёмсог дүр төрхийг бий болгох чадварыг биширсэн. Түүний авъяас чадвар үүгээр зогсохгүй. Тэрээр мөн гэр бүлийн бэлэг дурсгалын дэлгүүрт Одиагийн уламжлалт сүлжмэл эдлэлээр хийсэн орчин үеийн загварыг сурталчлах өөрийн гэсэн хувцасны төрөлтэй.

Gajalaxmi болон Dhenkanal ордонууд нь аялал хийх гайхалтай бааз юм. Садейберени тосгонд гар урчууд гээсэн лав аргыг ашиглан металл цутгах арга болох эртний гар урлалыг дадлага хийдэг. Уламжлалт икат сарисыг Нуапатна, Маниабандха тосгонд нэхдэг. Жорандад Махима шүтлэгт харьяалагддаг ариун хүмүүсийн ер бусын сект гэр бүлгүй, байнгын хөдөлгөөнтэй, унтаж амардаг.бага зэрэг, нар жаргасны дараа хоол иддэггүй.

Миний адал явдал тэнд дууссан ч Одишагийн хааны өв залгамжлал тэгсэнгүй. Цаашид Чилика нуурын арал дээр (Азийн хамгийн том давслаг устай нуур) 1798 онд Ража Бхагират Манасингх барьсан Парикуд ордон байдаг. Одишагийн алс хойд хэсэгт үзэсгэлэнтэй сэргээн засварлагдсан Маюрбханжийн Белгадиа ордон нь Бханж гүрний урт хугацааны түүхийг өгүүлдэг. мөн уран бүтээлчдийн оршин суух хөтөлбөртэй. Баласоре дүүрэгт байрлах Нилагири ордон ч зочдыг хүлээн авдаг. Энэ нь Чандипурын далайн эргээс нэг цаг орчим дотогш оршдог бөгөөд далайн түрлэг өдөрт хоёр удаа нэг миль зайтай байдаг.